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觉囊文化,先做精品再做产品  

2014-11-08 16:32:23|  分类: 文化产业 |  标签: |举报 |字号 订阅

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觉囊文化,先做精品再做产品
 

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10月14日,阿坝州壤塘县觉囊唐卡艺术传习所内,学生在创作唐卡。本报记者 肖雨杨 摄
    □本报记者 黄里 朱雪黎

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    10月14日,壤塘县中壤塘乡,藏式院落被分成了若干教室、画室,藏家孩子盘腿而坐,专注地看着眼前的画板。壤塘县中壤塘乡,山水环绕的一片草地中央,是觉囊唐卡艺术传习所。传习所设立于2011年,已经有400多名藏族孩子在这里学习觉囊唐卡、唐卡堆秀、雕塑和藏香制作等技艺。“他们的技艺进步神速,两年时间已经可以画出很美的唐卡。”说起这些孩子,传习所创建人健阳乐住无比骄傲。唐卡艺术正目前处于生产性保护阶段,重心在于传承技艺、打造精品,传承人专注于高质量唐卡创作,因此创作周期长,产量较少,但是相比规模化生产的唐卡,觉囊唐卡艺术价值更高。

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    “壤塘”在藏语里就是“财神居住的地方”。觉囊是藏传佛教的重要流派,始于宋代,明万历年间传到壤塘,成为当地传统文化的标志。如今,借助“藏羌彝文化产业走廊”政策红利,当地政府将觉囊唐卡、梵音古乐、南木达藏戏等打包成“觉囊文化”大品牌,整体发展。

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    觉囊唐卡画派在藏地唐卡艺术流派中颇具特色,色彩淡雅、古朴隽永。在觉囊唐卡艺术传习所,记者见到了19岁的华措。三年前,她从铅笔描图开始学习,如今已能够独立完成从设计,到唐卡绘制的整套工作。健阳乐住认为她的画已进入神韵阶段。他认为,这样的成绩来源于天赋,更在于传习所坚守的精品理念。

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    面对市场对唐卡的疯狂追逐,觉囊唐卡艺术传习所一直不为所动。“他们还需要磨炼,等到绘出真正的精品,审美眼光和创作力就不会被市场的浮躁干扰。到那一天,他们的作品才会走进市场,按值论价。我想这是一个对文化负责的态度。”健阳乐住说。

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    在藏羌彝文化产业走廊区域内,握有独特文化符号的壤塘,在打造藏文化产业上深谋远虑。如今,觉囊唐卡艺术传习旁边的草地上,觉囊梵音演艺大厅、唐卡、藏香、石刻、木刻等生产性保护基地建设已完成规划。未来,壤塘希望能将“觉囊”文化产业园打造成一个文化聚焦点,吸引产业聚集,最终打造成旅游目的地,辐射整个区域。
 

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