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佛教文化的基本精神与觉囊的禅乐修行  

2012-09-29 08:18:19|  分类: 文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛教文化的基本精神与觉囊的禅乐修行
——中国音乐学院“音乐纵横三人谈

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    “觉囊梵音古乐”是中国佛教中现存最古老、传承脉络从未断裂的完整音乐文化体系,有传自元代完整梵乐系统的央移古谱400多首。其音乐形式是身、口、意三业清净之后的梵音唱诵,是破除无明后宇宙律动与人类身心规律合二为一的金刚法舞,是自然、心念与呼吸和谐统一的法乐吹奏,被学者誉为“中国音乐史的活化石”。

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      2010年,国务院将“觉囊梵音古乐”列入第三批国家级非物质文化遗产名录,并将其列入“国家十一五支撑计划数字音乐推广与应用”项目,由中央音乐学院等高校学者负责,从传承历史、央移乐谱、梵乐唱诵、金刚法舞等领域对这一宝贵文化遗产进行全方位的记录和研究。

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     “觉囊梵音古乐”传承的代表人——觉囊第四十七代法主健阳乐住仁波切完整的继承了这一古老文化,精通显密佛法、音乐、绘画、天文历法等,近年来以文化艺术为舟楫,致力于弘扬觉囊传承,推动地方文化建设,其言其行圆满自在,常令汉藏四众弟子和各界善友叹服和充满欢喜。目前已主持收集和整理觉囊历代祖师文集,由民族出版社、四川出版社正式出版了《觉囊祖师文集》60余卷,这是藏传佛教文献的一次重要集萃,对于佛教、历史和哲学研究都具有深远意义。在健阳乐住仁波切的努力下,觉囊古老的文化传承——梵音古乐和唐卡艺术等在隐逸于山林数百年后,再次于因缘契合之际,展现于世人眼前。

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       2012年9月27日下午,中国音乐学院在教学楼阶梯教室举办的“音乐纵横三人谈”学术论坛第十九期邀请健阳乐住仁波切,与主持人著名作曲家瞿小松和音乐学者谢嘉幸两位教授一同,围绕“佛教文化的基本精神与觉囊的禅乐修行”进行了一场别开生面的学术对话。

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       首先,健阳乐住仁波切通过梳理佛教文化的基本概念,提出对宇宙人生真谛的求证才是佛教的基本精神,基于这样的宗旨,佛教可以采取与我们生命相关的各种方式来进行修行实践,包括音乐、绘画等等。通过了知各种现象的局限和无常,才能够超越迷乱纷杂的现象,也正因如此,佛教修行才不拘泥于形式,而自在的利用一切生命形式。但不脱离佛教的基本精神,才能保证音乐、绘画对于佛教修行的真实意义。仁波切在讲座中旁征博引,将中国汉地儒家、道家文化和现代自然科学与佛教文化进行对照和印证,不但内容直指人心,其语言亦酣畅淋漓、充满智慧与幽默,令在座师生叹服。

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     瞿小松和谢嘉幸两位教授则从觉囊梵乐的基本理念、实践方法和表现形式等领域向仁波切提问,也引发健阳乐住仁波切对音乐与禅修更为深入的解析。从发声与生命科学的关系,到僧侣修行境界与佛法内涵的印证,从梵音古乐于唐卡绘画的关系,到文化传承与现代教育,仁波切与学者间的对话在非常广阔的文化领域中激荡,也令现场充满的会意的微笑和热烈的掌声。仁波切更应主持人的邀请,现场展示梵乐唱诵,并向与会者教授基本的音韵,使大家能够亲自感受来自音声的纯粹和来自生命本源的力量。

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        音乐纵横三人谈在健阳乐住仁波切与师生热切的交流互动中结束,虽意犹未尽,但充满欢喜和自在。如健阳乐住仁波切所说,对众生的慈悲和关爱,可以令我们身心打开,可以令开启我们潜在的力量,可以令生命趋于成熟和圆满。正是因为秉持这样的思想和宗旨,“觉囊梵音古乐”脱胎于深邃广博的佛法思想,成熟于一脉相续的清净修持,从千载历史积淀中走来,依然饱含着修行者的那份自在、圆融和灵动。

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